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“我是一个平凡的人”,这是19岁的侯涛在接受采访时一直强调的一句话。这个一本正经的大男孩承认自己的生活丰富多彩,可他却只打算给记者留十几分钟的采访时间。似乎有点话不投机,可当记者提到他2005年、2006年两次赴藏支教的事,这位来自深圳大学的学生火炬手终于不再矜持。

网友“股爷”:棒打出孝子!我觉得在10岁以下还是以打为主,只是不能经常打,不能用工具打,不能打重要部位,而且妈妈不适宜在打时护短。

一位名叫廉思的北大博士后,花两年多时间走访全国“蚁族”,写成了一份研究报告——《蚁族:大学毕业生聚居村实录》,其中称,“蚁族”的工资待遇普遍不高——北京、上海等地的“蚁族”平均月收入不到2000元,且没有“三险”等社会保障福利,广州、重庆、武汉、西安等地就更低了,普遍不到1500元。

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1日一大早,在长安南路小学,学生们刚参加完升旗仪式,交警雁塔大队的民警们就上前开始了普法宣传。为了便于学生们理解,民警首先讲述了一个案例,2000年9月,三位刚报完名的小学生拿着新书一起回家,边走边聊各自在假期里碰到的新鲜事,不知不觉就到了路口,其中一位同学被一辆疾驶而来的小车撞倒,抢救数日后不幸死亡,而在事故发生地不足百米的地方就有斑马线。听了民警的讲述,一位二年级小男生表示,以前他经常在放学路上和同学打闹,被人追得急了还会跑着乱穿马路,“现在我知道这样很危险,以后一定注意,一定要管住自己。”接着,民警又教大家如何过马路以及辨认交警的指挥手势,“要看信号灯,红灯停绿灯行。”六年级的王一娇说,其实这句话他们都耳熟能详,但平时却不一定每天都能坚持,“今后我一定要从身边做起,言行一致地遵守交通规则,并带动全家人一起文明出行。”

因此,我们在道德建设中,必须树立道德要面向民众日常生活的观念,要从民众的现实生活实践中,建设符合现代社会需要的新的生活伦理,道德只有源于日常生活并能指导日常生活才能使其自身焕发生机和活力。当然这并不是要排斥政治制度伦理和日常生活伦理,但一定要把这二者结合起来,以政治制度伦理指导民众生活伦理,以民众生活伦理影响政治制度伦理。政治制度伦理如果脱离了民众的日常生活实践,那将难以发挥其作用。此外,民众日常生活伦理也应接受国家政治制度伦理的规约和价值引导。

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早在2006年以来,中国留学生,尤其是在外兼职打工的学生频频遭到爱尔兰青少年的袭击,已有一名大连男子魂断异乡。除了爱尔兰之外,其他欧美各国都有许多中国留学生频频遭遇当地青年和地痞的无端袭击,造成许多生命财产的损失。许多中国留学生无不悲愤不已,但却无可奈何,不少人苦苦寻死究竟是什么原因使许多海外华人总是受人欺侮。

王亚栋:有一部份的学生、家长对见习还不是十分了解,他们认为毕业以后找一个工作岗位就行了,但是通过见习对于增长他的经验,对于以后实现就业是很有帮助的。

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在建设中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中,要把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国和以德治国紧密结合起来。依法治国和以德治国是相互联系、密不可分的。道德是在一种高尚的理想和信仰的引导和支持下,通过内心信念、传统习惯和社会舆论的作用,主要促使人们自律,自觉地去遵守宪法和法律,履行公民对国家对社会应尽的职责和义务。法治则是以国家强制力来约束和规范人们的行为,法律常常是道德的底线。依法治国和以德治国,二者相辅相成,互为依托。

据香港《文汇报》报道,包括香港救世军、联合国儿童基金会及香港精神健康促进会等团体都表达了救助意愿。香港精神健康促进会主席陈仲谋表示,在此次汶川大地震中,有很多人痛失亲人,也有很多儿童成了遗孤,外界除援助受灾者的生活需要外,更要关注他们的心灵创伤。

由于新旧体制转轨期间出现的某些“真空”,社会风气、道德、治安出现了一些新的问题,引起了人们的不安和关注。这方面的流行语,如“道德滑坡”,“除了骗子以外,什么都有假的”,“忽悠”,“你腐败了吗”等。

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在中国科学评价研究中心的这份榜单上,前400名的世界大学中,大陆有8所大学入选,其中吉林大学以382位的排名位居8所大学之列。就是这所大学,在一个月前,以公布高达30亿元的扩张负债,引出了所谓中国高校破产一说,而普遍的高校不良负债,已经成为严肃的公共议题受到广泛关注,由教育部组织的高校资产清查也随即在全国展开。这正是当前中国大学体制困境与排名现实的最好写照。一方面,是政绩激励、政府主导推动的非理性扩张,令大学无论是在财务上,还是在其他资源上,都不得不更深度地依赖政府行政权力,从而使大学的前途无日不在行政化、官场化的不明道路上。另一方面,各类虚实难辨的大学排名,为行政主导下的大学发展,提供了同样虚实难辨的“合理”依据。不容忽视的是,尽管科学评估上的大学排名一直颇有争论,大学行政当局却无不乐意选择那些漂亮的排名,在各种场合藉以自夸。在此情形下,真正关乎大学命运的科学与人文精神,学术与教育体制问题,却一再敷衍错过。

责编 左移湘

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